مکانهای زیبا که شاید ندیدهاید+عکس
زمین دارای شگفتانگیزترین مکانهاست که با دیدن آنها شیفته زیباییهایش میشویم.
برخی از مکانها آن قدر شگفتانگیز، زیبا و رویایی هستند که از دیدن آنها واقعا لذت میبریم.
استخر طبیعی در روستای ساموآ
زمین دارای شگفتانگیزترین مکانهاست که با دیدن آنها شیفته زیباییهایش میشویم.
برخی از مکانها آن قدر شگفتانگیز، زیبا و رویایی هستند که از دیدن آنها واقعا لذت میبریم.
استخر طبیعی در روستای ساموآ
دانشمندان دانشگاه آرهاوس با استفاده از سیستم اسکن مغزی به مطالعه بر روی مغز انسان در هنگام دعا وصحبت با خداوند پرداخته اند.
محققان با اسکن مغز بیش از 20 داوطلب در هنگام دعا و صحبت با خداوند اعلام کردند مغز افراد در هنگام دعا به گونه ای که در هنگام صحبت با یک دوست فعال میشود، فعالیت میکند.
محققان دانشگاه آرهاوس دانمارک به منظور مطالعه بر روی این پدیده از داوطلبان خواستند یک بار به خواندن یک دعای مذهبی و یک بار به خواندن یک متن غیرمذهبی و اجتماعی اقدام کنند. به گفته محققان در هنگام انجام عملیات اول و خواندن دعای خداوند مخصوص مسیحیان، قسمتهایی از مغز که با مرور ذهنی و تکرار در ارتباط است، فعال شد.
طی آزمایش دوم، داوطلبان قبل از خواستن آرزوهای خود از شخصیت خیالی بابا نوئل مشغول به خواندن دعاهای شخصی خود شدند که این عمل باعث فعال سازی قسمتهایی از مغز که در هنگام برقراری ارتباط با انسانی دیگر فعال میشود، شد. این محدوده از مغز با تئوری ذهن (هشیاری از اینکه دیگران دارای انگیزه و غرض مستقل هستند) در ارتباط نزدیک است.
به نظر میرسد هر دو منطقه فعال شده مغز در این آزمایشها، رفتار خواستن و توجه به عکس العمل مخاطب که در این آزمایش خداوند بوده است را پردازش میکنند. همچنین قسمتهای فعال شده قسمتی از قشر پیشین مغز به شما میروند که با توجه به قصد فرد دیگر در ارتباط است.
قشر پیشین مغز در انسان یکی از عوامل کلیدی تئوری ذهن است. به گفته محققان، این قسمت از مغز داوطلبان در هنگام انجام آزمایش دعاهای شخصی و صحبت با شخصیت بابانوئل غیر فعال بوده است. این پدیده نشان میدهد داوطلبان بابا نوئل را شخصیتی کاملا خیالی و خداوند را موجودیتی واقعی میدانند.
در عین حال مطالعات گذشته نشان میدهد که قشر پیشانی مغز در انسانها در هنگام تعامل با اجسام بی جان نیز فعال نمیشود. زیرا مغز از چنین اجسامی انتظار عکس العمل ندارد و به همین دلیل نیازی برای فکر کردن به آن جسم احساس نمیکند.
محققان بر اساس نتایج نهایی اعلام کردند افراد در هنگام دعا این تصور را دارند که در حال صحبت با شخصی خاص هستند که این نتیجه از نظر مسیحیان نشانه ای جدید از قطعیت وجود خداوند است.
دروغ مى گوید هر که گمان مى کند که با ماست لیکن به شاخه هاى دیگرى جز ما چنگ مى افکند.
عترت طاهرین ( علیهم السلام ) بر اساس آیات قرآن و حدیث متواتر ثقلین، همتای قرآن بوده، و تمسک به یکی از آن دو، بدون دیگری، مساوی با ترک هر دو ثِقل است و دستیابی به دین کامل، تمسک به هر دو ثِقل است. قرآن و عترت، عصاره نبوت و تداوم بخش رسالت هستند که هدایت بشر را تا قیامت تضمین میکنند.
ابن مسکان از امام صادق علیه السّلام روایت کرده که فرمود:
ما ریشه هر گونه خیر و خوبى هستیم و همه نیکی ها از شاخه هاى ماست، و از جمله نیکی هاست یکتاپرستى و نماز و روزه و فرو خوردن خشم و چشم پوشى از تبهکار و مهربانى به کم توشه و دلجویى از همسایه و اعتراف به فضیلت اهل فضل،و دشمنان مایند ریشه هر شر و تباهى و از شاخه آنهاست زشتى و هرزگى اند از آنهاست دروغ و بخل و سخن چینى و بریدن از خویشاوندان و رباخوارى و بناحق خوردن مال یتیم و تجاوز به حقوقى که خداوند تعیین کرده و ارتکاب کارهاى پنهان و پیداى پلید و زنا و دزدى و کارهاى زشتى مانند اینها.
و لذا دروغ مى گوید هر که گمان مى کند که با ماست لیکن به شاخه هاى دیگرى جز ما چنگ مى افکند.
منبع:بهشت کافى / ترجمه روضه کافى، ص: ۲۸۷.
دوزخیان از بوی بدن این افراد در عذابند!
بدهکاری و زیر قرض و دین دیگران بودن، بی شک یکی از مذموم ترین اعمال در دین مبین اسلام می باشد و در صورت امکان نباید انسان مومن زیر قرضِ بی جا و بدتر از آن دریافت قرض و بی اعتنایی به باز پس دادن آن برود ، چرا که برای او ذلت است.
حضرت محمد (ص) درباره ی بدهکارانی که به پس دادن قرض خود نمی اندیشند، می فرمایند: چهار گروه هستند که دوزخیان از بوی بدشان همواره در آزارند و آب گرم می آشامند و فریادشان به گفتن واویلا و واثبورا بلند است که یکی از آن چهار گروه کسی است که مرده است و حق الناس (وام و قرض) از مردم بر عهده اش بوده و آن را پرداخت نکرده است (لئالی الاخبار، ج3: 197)، و همچنین این بزرگوار فرموده اند: لاوجَعَ الا وجَعُ العین وَ لاهَمّ الا هَمّ الدین؛ هیچ دردی به درد و عذاب چشم نمی رسد، و هیچ غصه ای به غصه ی بدهکاری نمی رسد، و در پی آن پیامبر (ص) بدهکاری را ریسمان و طناب خداوند متعال در زمین معرفی نمودند که اگر خداوند بخواهد بنده ای را ذلیل نماید، آن را به گردن او می اندازد. (فروع کافی، ج5: 110(
بی شک بدهکاری و مدیون بودن به انسان ها، از مواردی می باشد که خداوند به آسانی از رسیدگی به آن نمی گذرد، چرا که مربوط به حق الناس می گردد و از این رو امام باقر (ع) فرموده اند: اول قطرةٍ مِن دَم الشَهید کَفارةٌ لذُنوبِه اِلا الدَین فَانّ کَفارة قَضاوه؛ نخستین قطره ی خونی که از شهید ریخته می شود، کفاره گناهانش می گردد، مگر بدهی او که، کفاره اش ادای آن است (من لاحضره الفقیه، ج2: 60)، و همچنین از ائمه اطهار (ع) نقل شده است که فرموده اند: روز قیامت بدهکار در حال وحشت از غم و غصه شکایت می کند. پس او را می آورند و اگر اعمال نیکو داشته باشد، آن ها را برای طلبکارش منظور می کنند و اگر اعمال نیک نداشته باشد، گناهان و زشتکاری های طلبکار را برای فرد بدهکار حساب می کنند. (علل الشرایع: 178؛ آمال الواعظین، ج 3: 241- 242(