راز قسم‌های یازده‌گانه خداوند در سوره شمس

عضو هیئت علمی جامعة المصطفی با هشدار نسبت به قرار گرفتن جوانان در جریان‌های عرفانی کاذب گفت: برخی این گونه ترویج می‌کنند که برای رسیدن به مقامات عرفانی، لازم نیست در مسیر بندگی خدا قدم برداشت. 

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد ناصر رفیعی در جمع زائران و مجاوران حرم کریمه اهل‌بیت(ع) در شبستان امام خمینی(ره) به تبیین نکات آیات سوره مبارکه شمس پرداخت.

وی گفت: خداوند دراین سوره مبارکه، یازده قسم خورده است که این تعداد قسم در جای دیگری از قرآن کریم وجود ندارد البته قسم‌های خداوند برای باور کردن مطالب نیست، بلکه نشان دهنده اهمیت مطلب است.

این استاد دانشگاه، ضمن تبیین قسم‌های موجود در سوره مبارکه شمس اظهار داشت: خداوند بعد از قسم‌های فراوان که در این سوره بیان می‌دارد «قد افلح من زکاها»؛ یعنی، شکست نمی‌خورد و به سعادت می‌رسد کسی که تزکیه نفس کند و «وقد خاب من دساها» و نابود می شود کسی که نیرنگ می‌کند.

وی با بیان این که تمام اخلاق در این دو آیه کوتاه قرار داده شده است، گفت: مسلماً‌کسی که نفس خود را تزکیه کند، به سعادت می‌رسد و کسی که نفسش او را فریب دهد، به نابودی خواهد رسید.

قرآن کتاب همه اعصار است

کارشناس عرصه مهدویت گفت:قرآن برای پاسخگویی به تمام سوالات در اعصار و قرون مختلف نیازمند انسان های کاملی است که آن را برای مردم تبیین کنند. 

حجت الاسلام حاتمی عصر پنجشنبه در کارگاه معرفت افزایی امام مهدی(عج) و قرآن ویژه برگزیدگان طرح آموزش مقدماتی و تکمیلی مباحث مهدویت کشور در مجتمع یاوران حضرت مهدی(عج) قم گفت: یکی از مباحثی که در تاریخ اسلام و در مباحث علمی و تخصصی در حوزه مهدویت و قرآن پژوهی مطرح است مبحث آیات مهدوی است.

وی افزود: سوال مهم در اینجا آن است که این آیات چگونه آیاتی است و این معارف چگونه در قرآن بیان شده است؟

این کارشناس تخصصی حوزه مهدویت کشور تصریح کرد: برای یافتن کلیدواژه های قرآنی و مهدوی نیازمند واژه شناسی تخصصی در زمینه امام حی و حجت حی در قرآن هستیم.

حجت الاسلام حاتمی بیان کرد: یکی از مباحث کلامی و عقلانی در حوزه اسلامی این است که همانگونه که خود قرآن نیز بیان کرده است پیامبر اسلام  مفسر و مبین قرآن کریم بودند و این قرآن نیز برای پاسخگویی به تمام سوالات در اعصار و قرون مختلف نیازمند انسان های کاملی است که قرآن را برای مردم تبیین کنند.

وی گفت: با این استدلال عقلی در هر دوره ای نیازمند امام و مبین و مفسر حقیقی قرآن هستیم تا راه را ازاین کتاب بجوییمِ‌، زیرا قرآن تمامی معارف  خود را در ظاهر آیات بیان نکرده است و دست یافتن به بطن آیات نیازمند حضور معصوم (ع)است.

این کارشناس مهدوی کشور خاطرنشان کرد: آیات مهدویت در قرآن به چند شکل مطرح شده است که برخی از آنها صریح است و برخی از آنها به شکل قوانین کلی و عام بیان شده است که با استفاده از روایات این قوانین و ارتباطش با امام مشخص می شود.

وی گفت: برخی آیات دیگر نیز به هیچ عنوان شاید در نگاه ظاهری  و اول مشخص نباشد که این آیه مرتبط با موضوع مهدویت است ولی تفسیر خود امام است که راه را برای ما روشن می کند.

عاشقانه‌ ترین ترانه‌های دنیا به پای دعای ندبه نمی‌رسد

ما ابله هم نیستیم تا بی‌دلیل به کسی تا این حد علاقه‌مند شویم. کمبود محبت هم که نداریم تا فریب علاقه‌های اندک را بخوریم و آنها را زیاد تصور کنیم. پس عشق‌ به‌سادگی به دست نمی‌آید. اما عاشق شدن، خیلی برای انسان‌ها مهم و ارزشمند است. مردم در آرزوی رسیدن به چنین علاقه‌های عاشقانه‌ای است که پای فیلم‌های عشقی می‌نشینند و اگرچه به عشق نرسیده‌اند، مدام در حسرت آن، ترانه‌های عاشقانه زمزمه می‌کنند.

به گزارش «شیعه نیوز»:

عشق در ادبیات فارسی جنبۀ معنوی و عرفانی دارد

«عشق» واژه‌ای است که در ادبیات کهن فارسی، اکثراً به محبت شدید اطلاق می‌شود. و معمولاً چنین محبتی بیشتر جنبۀ معنوی و عرفانی دارد تا جنبۀ زمینی و مادی؛ چرا که علائق مادی و زمینی معمولاً آن‌چنان اوج نمی‌گیرند و یا اگر اوج هم بگیرند، فرود آمدنشان بسیار سریع اتفاق می‌افتد. بنابراین خوب است ما هم این لفظ را در غیر از این معنا استفاده نکنیم. حتی در روابط عاطفی عادی نیز از به کار بردن آن اجتناب کنیم.

نظر اهل بیت (علیهم السلام) درباره عذرخواهی

گناهکاران، به نام بیمارانی درمان‌پذیر و اسیرانی گرفتار در بند امیال، قابل تفقد و دلسوزیند و از پندهای دلسوزانه و پدرانه و احساس‌های انسانی نباید محروم باشند، که این محرومیت، زمینه‌ای برای نافرمانی بیشتر آنان می‌شود.

به گزارش «شیعه نیوز»، طرد شدگان همواره بیشتر به سمت خلافکاری روی می‌آورند از این رو نباید افراد را از جامعه راند مگر کسانی که دیگر اصلاحی در آنها صورت نمی‌گیرد و از هیچ کسی بیم و هراسی ندارند. در این رابطه امام علی (علیه السلام) به روایت از پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله) از سخنان خداوند در شب معراج ... می‌فرماید: اهل دنیا ( و مردم غافل و خودخواه ...) ، از کسی که درباره‌ی او بدی کرده‌اند عذرخواهی نمی‌کنند.
امام علی (علیه السلام) فرمود: عذرخواهی نشانه‌ی خردمندی انسان است.
امام علی (علیه السلام) در خصوص عذرپذیری می‌فرماید: عذرخواهی را بپذیر اگر چه به دروغ باشد و پاسخگویی از موضع بالا را رها کن. اگر چه به سود تو باشد.

امام موسی کاظم علیه السلام اسوه صبر و مقاومت

دوره امامت امام کاظم علیه السلام از دوره های سخت و توان فرسای تاریخ امامت است . در این دوره , امام موسی بن جعفر علیه السلام با دو مشکل مواجه بودند. یکی از این مشکلات , ارتباط مستقیم با حاکمیت نامشروع خلفای عباسی داشت . مشکل برخورد با خلفا و مقابله با تبلیغات مسموم و اقدامات کینه توزانه آنها همواره به عنوان یک مشکل اساسی شیعه وجود داشت . ولی مشکلی که امام کاظم علیه السلام اختصاصا در دوره ی امامت خویش با آن روبرو بود , مشکل درونی شیعیان در این زمان بود. این مشکل درونی , انشعابی بود که در این دوره در میان شیعیان به وجود آمده بود و از این نظر اتحاد و یکپارچگی شیعیان در معرض خطر قرار داشت . توضیح آن که پس از شهادت امام جعفر صادق علیه السلام , برخی از شیعیان درباره ی شناخت امام و این که جانشین امام ششم چه کسی است , گرفتار تردید و عدم شناخت شدند.